Un mundo que cuenta: el auge de la infografía en las campañas mundiales de salud materna


Por Margaret E. MacDonald
Universidad York, Toronto

Las infografías se han convertido en elemento omnipresente del panorama de la salud mundial contemporáneo, llenando las salas de presentaciones y exposiciones de conferencias, las páginas de informes anuales y los sitios web de organizaciones no gubernamentales (ONG). Para los antropólogos que estudian la política y la práctica de la salud global, son un poderoso elemento sensorial y estético del campo etnográfico.



Las infografías son el producto de la visualización de datos: la práctica de convertir datos sin procesar en contenido que los espectadores pueden comprender rápida y fácilmente. Debido a que las métricas cuentan en la salud global (1), las infografías también cuentan en el trabajo de los profesionales, investigadores y defensores. Sin embargo, las infografías sirven para más que hacer que los datos sean accesibles para los espectadores; también hacen trabajo cultural.

En esta publicación, comparto algunas observaciones preliminares de mi investigación sobre el auge de la infografía en la salud materna mundial. Mi interés en la infografía es parte de un proyecto más amplio que llamo “el mundo de imágenes de la mortalidad materna”, una noción tomada del trabajo de la difunta Susan Sontag sobre la visión estética de la realidad que crean las fotografías, una que es distinta de la realidad pero que sin embargo informa la realidad.(2) Comencé el proyecto del mundo de la imagen mirando las imágenes fijas y en movimiento en las campañas globales para reducir la mortalidad materna, argumentando, en un artículo de Somatosphere y en un ensayo publicado en la revista Humanity el año pasado, que el mundo de la imagen de la mortalidad materna había experimentado un cambio distintivo.(3) En particular, sostuve que la descripción dominante de la mortalidad materna como una catástrofe continua de sufrimiento y muerte había sido sacada del marco y reemplazada por una nueva narrativa visual de la salud materna como una identidad aspiracional para niñas y mujeres en el sur global. Suscrita por un guion neoliberal, la narrativa visual es la siguiente: si una niña permanece en la escuela, retrasa el matrimonio, usa métodos anticonceptivos, retrasa la maternidad, da a luz en un centro de salud con un proveedor capacitado y tiene una familia más pequeña, no solo la hará sobrevivir a la maternidad, sino seguir viviendo para disfrutar del empoderamiento social y la prosperidad económica. Este cambio hacia lo que llamo la economización de la supervivencia materna (4) fue una estrategia deliberada de la comunidad mundial de defensa de la salud materna, ya que buscaban replantear la mortalidad materna como un tema digno de atención humanitaria, apoyo político y compromisos financieros, alineado con lo que el antropólogo Nitsan Chorev llamó el "giro neoliberal" en la salud global de principios de la década de 2000.(5)

¿Dónde entran las infografías? Si bien la tendencia hacia la economización de la supervivencia materna se describió principalmente a través de imágenes fotográficas, el aumento de la defensa y la dataficación basadas en la evidencia encontró su expresión en la infografía. Como han argumentado los antropólogos, las formas universales y estandarizadas de datos de salud global aplanan y limpian el desorden de la enfermedad, la vida, la muerte y la atención médica para hacer que los problemas de salud global sean contables y comparables. Sin embargo, como señala la antropóloga Rebecca Howes-Mischel, incluso cuando las campañas humanitarias "obtienen cada vez más [su] poder moral y político a través de la agregación numérica", obtienen su "poder afectivo" a través de historias individuales; en otras palabras, las métricas en las campañas de salud global a menudo emplean "un tirón afectivo" junto con los números, para calentarlos y acercar al espectador.(6) Una forma en que las infografías logran esto es usando números no solo para contar, sino para contar puntos de datos especulativos futuros que condensan afectivamente las aspiraciones que tenemos por los demás. Con estas ideas en mente, ofrezco un recorrido rápido y un análisis del mundo de las imágenes infográficas en el ámbito de la salud materna contemporánea.

La infografía anterior fue producida por el International Health Metrics Institute. Es fácil ver aquí la naturaleza universalizadora de los datos, así como cierta agregación y desagregación en las cifras de Asia meridional y África subsahariana. Pero esta infografía contiene más que hechos putativos; también contiene una narrativa orientada al futuro en la sección de la parte inferior derecha, "Formas de mejorar la salud materna". También podemos ver una mano humana trabajando en la elección de poner en primer plano algunos problemas y en segundo plano otros. En este caso, la infografía destaca una figura que describe una causa directa particular de muerte materna que durante décadas se ha subestimado: "COMPLICACIONES DEL ABORTO = 43% DE TODAS LAS MUERTES MATERNAS". Entonces, esta infografía contiene el poder moral de los números, los números futuros, una declaración políticamente audaz y una receta para un conjunto de acciones. ¿Pero contiene suficiente tirón afectivo?

Esta serie de infografías se mostró en el stand de Marie Stopes International en la conferencia Women Deliver en Vancouver en junio de 2019, una de las organizaciones más influyentes del mundo que se ocupa de la salud de mujeres y niñas. Presentan un mínimo de datos: “Casi la mitad de los abortos en todo el mundo son inseguros”; “Siete millones de mujeres enfrentan complicaciones. 22.800 morirán". Y una cuenta hacia atrás hasta un tiempo dentro de 5 años en el que el número de muertes relacionadas con el aborto será cero. Entonces cuenta, y también cuenta regresivamente. Comparte estos números de una manera hermosa y convincente, como si las mismas mujeres nos lo estuvieran diciendo. Hay un "tirón afectivo". Aunque ciertamente pude encontrar estas imágenes online, mostrarlas en un contexto etnográfico revela cómo las infografías también funcionan como signos en el sentido semiótico: el uso de infografías por parte de una ONG, fundación, profesión de la salud o corporación indica su aceptación de la evidencia imperativa en la salud global.

Esta infografía tiene pocos datos y muchos conceptos intangibles y objetivos inconmensurables como "Empoderar a 5 millones de mujeres para 2020". Sin embargo, es la forma, no el contenido, lo que es primordial aquí. Es como si Unilever, la empresa multinacional de bienes de consumo y uno de los principales patrocinadores de la conferencia, hubiera traducido la retórica de la misión de Responsabilidad Social Corporativa en una infografía. La fecha final para el empoderamiento de las mujeres es otro claro guiño a la dataficación y las convenciones infográficas en el campo de la salud global.

La infografía animada de arriba es un género particularmente poderoso. Utiliza la música y el movimiento, ya que simultáneamente emplea el poder moral de los números y el poder afectivo de la historia individual, para despertar la empatía y el reconocimiento de una humanidad compartida. Esta infografía animada en particular también es fuertemente prescriptiva, y muestra cómo el arco del ciclo de vida de una mujer podría intervenir de manera apropiada mediante técnicas del yo y tecnologías de biomedicina.

 

Conclusión: imagina(ndo) hechos futuros

Este pequeño conjunto de infografías comparte una serie de tácticas visuales persuasivas. Primero, a medida que despliegan el poder moral y político de los números, también tienden a aprovechar alguna forma de poder afectivo a través del color, las imágenes o las historias de los individuos. De esta manera, intentan unir al espectador a un otro distante en un momento de reconocimiento de la humanidad del otro.(7) En segundo lugar, las infografías en la salud global “cuentan” en el sentido acumulativo, numérico, pero también tienden a contar hacia atrás, produciendo metas numéricas que sirven como puntos de datos especulativos, convirtiendo las aspiraciones que tenemos por los demás en hechos futuros. La retórica de "escalar" y "contar regresivamente" que impregna la salud global se convierte en una narrativa métrica o una historia de datos de esperanza y logros. Tales narrativas son siempre prescriptivas, y recomiendan la adopción de nuevos conocimientos, tecnología y comportamiento para las personas y las naciones si desean lograr sus objetivos. Y tercero, a menudo se puede ver dentro de las infografías de salud global un arco narrativo que involucra una tensión entre restricción y liberación, una característica clave de gran parte de la cultura popular.(8)

Así vemos que las infografías en la salud global son más que representaciones accesibles de datos objetivos, haciendo tangible el intangible, y a menudo opaco, mundo de los números. Como revela el caso de la infografía de salud materna global, estas visualizaciones también están haciendo el trabajo social y cultural de construir la reducción de la mortalidad materna como una buena causa (no una causa perdida) y prescribiendo cursos de acción específicos no neutrales que conducirán a hechos especulativos, cifras futuras y fechas de finalización aspiracionales. De esta manera, las infografías forman parte de un conjunto de salud global con el poder de actuar sobre los cuerpos humanos materiales.

Referencias

1. Adams, V. (ed). 2016. Metrics. Durham and London: Duke University Press. See especially Claire Wendland’s chapter in this volume.

2. Sontag, S. 1973. On Photography. NY: Farrar, Strauss and Giroux.

3. http://somatosphere.net/2013/the-biopolitics-of-maternal-mortality-anthropological-observations-from-the-women-deliver-conference-in-kuala-lumpur.html/Links. See also MacDonald, M. 2019. “The Image World of Maternal Mortality: Visual economies of hope and aspiration in global campaigns to reduce maternal mortality.” Humanity: A Journal of Human Rights, Humanitarianism, and Development. 10 (2): 263-285.

4. Here I draw on Michelle Murphy’s concept elaborated in her book, The Economization of Life (Duke University Press, 2017). See also Farzana Shain “The Girl Effect: Exploring Narratives of Gendered Impacts and Opportunities in Neoliberal Development,” Sociological Research Online 18, no. 2 (2013): 9.

5. Chorev, N. 2013.  “Restructuring neoliberalism at the World Health Organisation.” Review of International Political Economy. 20 (4): 627-666.  See also Behague, D and Storeng, K. 2013. “Pragmatic politics and epistemological diversity: the contested and authoritative uses of historical evidence in the Safe Motherhood Initiative” Evidence and Policy. 9 (1): 65-85 and Storeng K. and D, Behague. 2014. “‘Playing the Numbers Game’ Evidence Based Advocacy and the Technocratic Narrowing of the Safe Motherhood Initiative.” Medical Anthropology Quarterly. 28(2): 260-279.

6. Howes-Mischel, R. 2017. “Humanizing Big Numbers: Representational Strategies in Institutional films about Global Maternal Mortality.” Visual Anthropology Review. 33(2): 164-176.

7. Sliwinsky, S. 2011. Human Rights in Camera. Chicago: University of Chicago Press.

8. Fiske, John. 1989. Understanding Popular Culture. Boston: Unwin and Hyman.

Fuente: Somatosphere

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