Ritos funerarios en la Edad de Bronce: los restos humanos circulaban entre los vivos


Usando la datación por radiocarbono y la tomografía computarizada para estudiar huesos antiguos, investigadores de la Universidad de Bristol identificaron por primera vez una tradición de la Edad de Bronce: retener y curar restos humanos como reliquias durante varias generaciones.

Los hallazgos, dirigidos por la Universidad de Bristol y publicados en la revista Antiquity, indican que hace unos 4.500 años existía una forma tangible de honrar y recordar a personas conocidas entre comunidades cercanas y entre generaciones distantes.


"Incluso en las sociedades seculares modernas, los restos humanos se ven como objetos particularmente poderosos, y esto parece ser cierto para las personas de la Edad de Bronce. Sin embargo, trataron e interactuaron con los muertos de formas que hoy en día son inconcebiblemente macabras", dijo Thomas Booth, quien llevó a cabo el trabajo de datación por radiocarbono en la Facultad de Química de la universidad.

"Después de la datación por radiocarbono de restos humanos de la Edad de Bronce junto con otros materiales enterrados con ellos, encontramos que muchos de los restos parciales habían sido enterrados un tiempo significativo después de la muerte de la persona, lo que sugiere una tradición de retener y curar restos humanos".

"La gente parece haber curado los restos de personas que habían vivido dentro de la memoria viva o cultural, y que probablemente desempeñaron un papel importante en su vida o en sus comunidades, o con quienes tenían una relación bien definida, ya fuera de familia directa, un comerciante, un amigo o incluso un enemigo, por lo que tenían una reliquia para recordar y tal vez contar historias sobre ellos", dijo Booth.

En un caso extraordinario de Wiltshire, un hueso del muslo humano había sido elaborado para hacer un instrumento musical y se incluyó como un bien funerario con el entierro de un hombre que se encontró cerca de Stonehenge. El artefacto cuidadosamente tallado y pulido, que se encuentra con otros elementos, como hachas de piedra y bronce, una placa de hueso, un colmillo y un objeto ceremonial único con puntas, se exhibe en el Museo de Wiltshire. La datación por radiocarbono de este instrumento musical sugiere que perteneció a alguien que esta persona conoció durante su vida.

"Aunque se incluyeron fragmentos de hueso humano como ajuar funerario con los muertos, también se guardaron en las casas de los vivos, se enterraron debajo del piso de las casas e incluso se exhibieron", dijo Joanna Brück, investigadora principal del proyecto y profesora del Departamento de Antropología y Arqueología de la Universidad de Bristol. "Esto sugiere que la gente de la Edad del Bronce no veía los restos humanos con la sensación de horror o disgusto que podríamos sentir hoy".
El equipo también usó tomografía microcomputada (micro-CT) en el Museo de Historia Natural para observar cambios microscópicos en el hueso producidos por bacterias y obtener una indicación de cómo se trató el cuerpo mientras se descomponía.

"La exploración por micro-TC sugirió que estos huesos provenían de cuerpos que habían sido tratados de manera similar a lo que vemos para los restos humanos de la Edad de Bronce en general. Algunos habían sido incinerados antes de ser divididos, algunos huesos fueron exhumados después del entierro y otros se le había quitado la carne al dejarla descomponerse en el suelo ", dijo Booth. "Esto sugiere que no existía un protocolo establecido para el tratamiento de los cuerpos cuyos restos estaban destinados a ser curados, y las decisiones y ritos que llevaron a la curación de sus restos tuvieron lugar posteriormente".

Ya hay evidencia de que las personas que vivían en Gran Bretaña durante la Edad del Bronce practicaron una variedad de ritos funerarios, incluido el entierro primario, la excarnación, la cremación y la momificación. Sin embargo, esta investigación revela que los muertos se encontraron no solo en un contexto funerario, sino que los restos humanos se guardaban y circulaban regularmente entre los vivos.

Estos hallazgos pueden decirnos algo sobre cómo las comunidades de la Edad del Bronce en Gran Bretaña se basaron en la memoria y el pasado para crear sus propias identidades sociales. A diferencia de nuestra consideración por las reliquias santas de hoy, no parecen haberse centrado en restos humanos muy antiguos ni en el pasado lejano de los ancestros, sino que estaban preocupados por los restos de aquellos que están en la memoria viva.

"Este estudio realmente destaca la extrañeza y quizás la naturaleza incognoscible del pasado distante desde una perspectiva actual. Parece que el poder de estos restos humanos radica en la forma en que hacen referencia a las relaciones tangibles entre las personas en estas comunidades y no como una forma de conectar a las personas con un pasado mítico distante", terminó Booth.

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